"جهاد الجزائري" في ضيافة مصارحه .. أهلا بك ،،

ها أستعد للإبحارمن عند شاطئ الجمال الهادئ جهاد ( محمد نذير ).. من عند الكلمه التي تعبر بك إلى شاطئ الحنين إليها .. من عند تلك الأنامل التي تكسوك روعةً من حيث اكتست هي الألق ... وحقيقه أجد أن لقاءي هنا سيتسم بالتميز فمن أتى هنا أتى من خلف شفقات التميز أخي الحبيب


أتمني تكون أسائلتي خفيفة عليك

س1 / في سطور من هو محمد نذيركما لم نعرفه من قبل بطريقة وصف وليس سطور وحسب ؟؟

س2 / هل يستطيع محمد نذير أن يصيغ من حروف الصمت منفذاً لبوحه في السطور ؟؟

س3 / ربما لا يعني هيكل المعنى للخاطرة شيء لدى البعض .. فماذا يعني بالنسبة لمحمد نذير ؟؟

س4 / كثيراً ما يجمعنا السطر بآخر نعتبره دخيلاً على ما نكتب .. فمتى شعر محمد نذير بدخلاء السطور غزوا تعابيره ؟؟

س5 / القلم أداةٌ لبث الانسجام في روح السطور .. وربما هو شتاتٌ له .. بتعبير بسيط كيف لمحمد نذير أن يتلافى ذلك فيما يكتب ؟؟

س6 / قرأت لمحمد نذير في بعض خواطره الغضب فيما يخص القضية العربية .. فكيف استطاع محمد تحاشي غضبه أثناء الكتابة لتبرز لنا بروعتها هكذا ؟؟

س7 / التعبير بحد ذاته منطقٌ آخر من منطق القلم الذي يستعيره أثناء الكتابه .. فهل وجد محمد نذير نفسه قد أعطى التعبير حقه من خلال ما كتب ؟؟

س8 / يقول أحمد شوقي :-

قم للمعلم وفه التبجيــــــــــــــــلا
كاد المعلم أن يكون رســـــــــــولا
أعلمت أشرف أو أجل من الـــذي
يبني وينشء أنفساً وعقــــــــــولا
سبحانك اللهم ، خير معلــــــــــمٍ
علمت بالقلم القرون الأولــــــــــى
أخرجت هذا العقل من ظلماتــــه
وهديته النور المبين سبيــــــــــلا

## هل يجد محمد نذير فيما مضى من سطور حقيقة تلمس الآن ؟؟ .. وكيف له أن يجسد تلك الحقيقة سواءً توافقت أو خالفت مع ما كتب في سطور ؟؟

س9 / كيف لمحمد أن يخبرنا عن أطوار تميز قلمه في مراحل حياته ؟؟

س10 / أيجد محمد من المناسب على من يكتب أن يلتزم بنمط خاص له .. وهل وجد محمد نفسه ملتزماً بنمط خاص وحيد له ؟؟

س11 / هل صحيح أن الكلمات ماهي إلا عباره عن حوار بين العقل والقلم تترجمه الأنامل إلى نبضات ملموسه ؟؟

س12 / أخيراً هل تأثر محمد بمن حوله من كتاب سواءً كانوا كتاباً كباراً او صغار ؟؟ .. ومالذي تعلمه منهم ؟؟

ولي عودة قريبا أنشاء الله بعد أسئلة