الشهيد المصري
08-08-09, 05:24 PM
أسماء الله الحسنى
العلم باسماء الله الحسنى ومعرفة معناها اصل عظيم من اصول الدين ومن اشرف العلوموقد امر الله سبحانه وتعالى عباده ان يسألوه ويدعوه باسمائه الحسنى في قوله تعالى " ولله الاسماء الحسنى فادعوه بها وذروا الذين يلحدون في اسمائه سيجزون ما كانوايعملون.واحصاء اسماء الله يعني احصاء الفاظها وعدها وفهم معانيها ودعاءالله بها، فالعلم باسماء الله الحسنى له أثر عظيم في صلاح الفرد والاسرة والامة،ويرى جمهور العلماء ان اسماء الله تعالى غير محصورة في تسعة وتسعين اسما بل تزيد اسمائه سبحانه عن ذلك ويؤيد هذاالكلام قول الرسول صلى الله عليه وسلم في دعاء الحزن(اسألك بكل اسم هو لك سميت بهنفسك او انزلته في كتابك او علمته احدا من خلقك او استأثرت به في علم الغيب عندك) ... فهذا الحديث يدل على ان لله اسماء اكثر من تسعة وتسعين.
ثمرات معرفةاسماء الله الحسنى:-
- تذوق حلاوة الايمان
-عبادة الله عزوجل وهضم النفس وترك التكبر
- الشوقالى لقاء الله عزوجل والاحساس بعلومه وقهره
-زيادة الخشية لله وحسن الظن به
-عدم اليأس والقنوط من رحمةالله
اسم الله الاعظم هو الاسم الاعظم والذي يدل على جميع ما لله من صفات الكمالوتضمن ماله من نعوت العظمة والجلال والجمال، ومن توسل اليه باسمه الاعظم لا ترد لهدعوة.
اسماء الله الحسنى (المعنى والشرح):
الله هو اخص اسماء الله تعالى ولايسمى به غيره وهو من اعظم اسماء الله
الاله المعبود
الرب هو المربي جميعالعالمين بخلقه اياهم وانعامه عليهم وهو المدبر والمالك والسيد المطاع
الرحمنوهو اشد مبالغه من الرحيم وهو ذو الرحمة الواسعة التي وسعت كل شيء
الرحيم وهوالموصل رحمته الى من شاء من خلقه
المهيمن هو الشاهد على خلقه باعمالهم والرقيبعليهم والمطلع على خفايا الامور ومافي الصدور
القدوس هو المبارك والطاهر والمنزهعن النقائص والعيوب
الكبير هو الذي اكبر من كل شيء بذاته واكبر من ان يشبهبخلقه
البارئ هو الذي خلق الخلق بريئا من التفاوت والنقص والعيب
الخالق هوالمبدع للخلقروالمخترع له
الخلاق هو الخالق خلقا بعد خلق
المتكبر هو المتكبرعن كل سوء ونقص وعيب والمتكبر ذو الكبرياء والعظمةذ
الجبار هو الذي يقهرالجبابرة ويغلبهم بجبروته وعظمته وهو الذي يجبر القلوب المنكسرة والضعفاء
المصورهو مصور الاشياء ومركبها ومشكلها على هيئات مختلفة
الخبير هو العالم ببواطنالامور وخفاياها
الحليم هو الذي لايعاجل العصاة بالعقوبة
المجيد هو الكبيرالعظيم الجميل افعاله الجزيل عطاؤه
الحق هو الحق في ذاته وصفاته وهو الذي لايسعاحدا انكاره
المقيت هو الذي اوصل الى كل مخلوق قوته والمقيت والحسيب
الحسيبالكافي لعباده المجازي لهم بالخير والشر
المبين هو الذي لايخفى على خلقه وهوالذي بين لعباده سبيل الرشاد والنجاة
الوكيل هو المقيم الكفيل بارزاق العباد وهوالحفيظ والكافي
الرقيب هو الذي احاط سمعه بجميع المسموعات وبصره بجميعالمبصرات
الودود المحب لعباده الصالحين
القوي هو التام القوة ولايستولي عليهالعجز في اي حال
المتين هو الشديد القوي الذي لاتنقطع قوته
المولى هو المأمولفي النصر والمعونة وهو الذي يتولى نصر المؤمنين
الحميد المحمود في افعالهواقواله اي جميع المخلوقات ناطقة بحمده
الحي هو الذي له الحياة الدائمةالكاملة
الملك المالك المليك هو النافذ الامر في ملكه والذي له التصرف المطلق فيالخلق
السلام هو الذي سلم من النقائص والافات والعيوبفي ذاته وهو المسلم علىعباده في الجنة
المؤمن هو الذي وهب لعباده الامن من عذابه والذي امن خلقه منظلمه
العزيز هو الذي لايعجزه شيء والذي عز كل شيء فقهره وغلبه
الغافر هو الذييستر على المذنب
الغفار هو المبالغ في الستر فلا يشهر المذنب
الغفور هو الذييكثر منه الستر على المذنبين من عباده
القاهر القهار هو الذي خضعت له الرقابوذلت له الجبابره
الوهاب هو مستمر الاحسان دائم الهبات كثير الخيرات
الرزاقهو الذي يسوق لكل دابة قوتها والذي يرزق قلوب اوليائه بالعلم
الفتاح هو الذييحكم بين عباده بشرعه وقدره وهو الذي فتح بلطفه بصائر الصادقين
العليم هو الذياحاط علمه بالظواهر والبواطن والاسرار
السميع هو الذي احاط سمعه بجميعالمسموعات
البصير هو الذي احاط بصره بجميع المبصرات
الحكيم ذو الحكمه الذيتنزه عن العبث وهو الذي احكم كل شي خلقه
الحكم هو الحاكم بين عباده في الدنياوالاخره
اللطيف هو اللطيف بعباده الذي يريد بعباده الخير
العظيم هو العظيم فيذاته وصفاته وهو المستحق لان يعظمه عباده
الشكور الشاكر هو الذي لا يضيع سعيالعاملين لوجهه المادح لمن يطيعه
العلي الاعلى المتعال هو العلي بذاته وصفاتهوبقهره
البر هو الذي اتصف بالجود والكرم
التواب هو الذي لم يزل بتوب علىالتائبين ويوفقهم للتوبة
العفو هو الذي يتجاوز عن الذنب ويترك العقابعليه
الرؤوف هو الرحيم بعباده العطوف عليهم
ذوالجلال والاكرام ذو العظمةوالكبرياء ذو الرحمة والجود
الغني هو الذي استغنى عن الخلق بقدرته
الهادي هوالذي هدى ومن بهدايته من يشاء من عباده
المحيط هو الذي احاط بكل شيعلما
القريب هو القريب بعلمه ومراقبته ومشاهدته وهو القريب من عباده
النصيرهو الذي ينصر المؤمنين على اعدائهم
المستعان هو الذي يستعين به عباده في كلالامور
الرفيق هو الذي لايعجل بعقوبة العصاة وهو رفيق في افعاله
السبوح هوالمنزه عن النقائص والعيوب وهو الذي يسبحه خلقه
الشافي هو الذي يشفي من الامراضالبدنيه والنفسية
الجميل هو الجميل بذاته واسمائه وصفاته
الوتر هو الواحدالاحد ولا نظير له ولا مثيل
المقدم والمؤخر هو الذي يقدم من يشاء ويؤخر منيشاء
الديان اي الحاكم القاضي بين العباد
المنان هو عظيم المواهب وهو الذي منعلى عباده بارسال الرسل
الحي وهو المتصف بالحياء الذي لاتدركه الافهام ولاالعقول
الستير هو الذي يستر على عباده من الفضائح
القابض هو القابض للارواحويقبض الارزاق عمن يشاء
الباسط وهو الباسط للارزاق لمن يشاء ويبسطالرحمه
السيد هو الذي تحق له السيادة والعلو والشرف
الكريم الاكرم هو الكريمالجواد الذي لا ينفذ عطاؤه
الحفيظ هو الذي حفظ ماخلقه وحفظ اولياءه وحفظالسماوات والارض
الشهيد هو الحاضر المطلع على جميع الاشياء وهو الذي شهد لنفسهبالوحدانيه
الواسع هو واسع الصفات والعظمه والفضل والاحسان
الكفيل هو المتكفلبأرزاق العبادء
الولي هو الذي يتولاه عبده بعبادته وطاعته
القيوم وهو القائمعلى كل شيء بتدبير امر خلقه
الواحد الاحد هو الذي توحد بجميع الكمالات وهو الذيتوحد في الوهيته
الصمد هو الذي لم يلد ولم يولد وهو السيد العظيم المستغني عن كلشي
القادر القدير المقتدر هو مقدر كل شيء وقاضيه وهو الذي لايعجزه شيء
الاولالاخر هو الذي ليس قبله شيء من الموجودات
الاخر هو الذي ليس بعده شيء
الباطنهو الذي احاط بكل شي
المحسن هو الذي غمر خلقه باحسانه وانعامه
الطيب هوالمتنزه عن النقائص والعيوب
المسعر هو الذي يرخص الاشياء ويغليها
الجواد هوالجواد المطلق الذي عم بجوده اهل اسماء والارض
المجيب هو الذي يجيب الداعينوالمضطرين
المعطي وهو الذي يعطي بمحض فضله واحسانه
الحفي هو الرؤوف الرحيم كثير اللطف والبر
العلم باسماء الله الحسنى ومعرفة معناها اصل عظيم من اصول الدين ومن اشرف العلوموقد امر الله سبحانه وتعالى عباده ان يسألوه ويدعوه باسمائه الحسنى في قوله تعالى " ولله الاسماء الحسنى فادعوه بها وذروا الذين يلحدون في اسمائه سيجزون ما كانوايعملون.واحصاء اسماء الله يعني احصاء الفاظها وعدها وفهم معانيها ودعاءالله بها، فالعلم باسماء الله الحسنى له أثر عظيم في صلاح الفرد والاسرة والامة،ويرى جمهور العلماء ان اسماء الله تعالى غير محصورة في تسعة وتسعين اسما بل تزيد اسمائه سبحانه عن ذلك ويؤيد هذاالكلام قول الرسول صلى الله عليه وسلم في دعاء الحزن(اسألك بكل اسم هو لك سميت بهنفسك او انزلته في كتابك او علمته احدا من خلقك او استأثرت به في علم الغيب عندك) ... فهذا الحديث يدل على ان لله اسماء اكثر من تسعة وتسعين.
ثمرات معرفةاسماء الله الحسنى:-
- تذوق حلاوة الايمان
-عبادة الله عزوجل وهضم النفس وترك التكبر
- الشوقالى لقاء الله عزوجل والاحساس بعلومه وقهره
-زيادة الخشية لله وحسن الظن به
-عدم اليأس والقنوط من رحمةالله
اسم الله الاعظم هو الاسم الاعظم والذي يدل على جميع ما لله من صفات الكمالوتضمن ماله من نعوت العظمة والجلال والجمال، ومن توسل اليه باسمه الاعظم لا ترد لهدعوة.
اسماء الله الحسنى (المعنى والشرح):
الله هو اخص اسماء الله تعالى ولايسمى به غيره وهو من اعظم اسماء الله
الاله المعبود
الرب هو المربي جميعالعالمين بخلقه اياهم وانعامه عليهم وهو المدبر والمالك والسيد المطاع
الرحمنوهو اشد مبالغه من الرحيم وهو ذو الرحمة الواسعة التي وسعت كل شيء
الرحيم وهوالموصل رحمته الى من شاء من خلقه
المهيمن هو الشاهد على خلقه باعمالهم والرقيبعليهم والمطلع على خفايا الامور ومافي الصدور
القدوس هو المبارك والطاهر والمنزهعن النقائص والعيوب
الكبير هو الذي اكبر من كل شيء بذاته واكبر من ان يشبهبخلقه
البارئ هو الذي خلق الخلق بريئا من التفاوت والنقص والعيب
الخالق هوالمبدع للخلقروالمخترع له
الخلاق هو الخالق خلقا بعد خلق
المتكبر هو المتكبرعن كل سوء ونقص وعيب والمتكبر ذو الكبرياء والعظمةذ
الجبار هو الذي يقهرالجبابرة ويغلبهم بجبروته وعظمته وهو الذي يجبر القلوب المنكسرة والضعفاء
المصورهو مصور الاشياء ومركبها ومشكلها على هيئات مختلفة
الخبير هو العالم ببواطنالامور وخفاياها
الحليم هو الذي لايعاجل العصاة بالعقوبة
المجيد هو الكبيرالعظيم الجميل افعاله الجزيل عطاؤه
الحق هو الحق في ذاته وصفاته وهو الذي لايسعاحدا انكاره
المقيت هو الذي اوصل الى كل مخلوق قوته والمقيت والحسيب
الحسيبالكافي لعباده المجازي لهم بالخير والشر
المبين هو الذي لايخفى على خلقه وهوالذي بين لعباده سبيل الرشاد والنجاة
الوكيل هو المقيم الكفيل بارزاق العباد وهوالحفيظ والكافي
الرقيب هو الذي احاط سمعه بجميع المسموعات وبصره بجميعالمبصرات
الودود المحب لعباده الصالحين
القوي هو التام القوة ولايستولي عليهالعجز في اي حال
المتين هو الشديد القوي الذي لاتنقطع قوته
المولى هو المأمولفي النصر والمعونة وهو الذي يتولى نصر المؤمنين
الحميد المحمود في افعالهواقواله اي جميع المخلوقات ناطقة بحمده
الحي هو الذي له الحياة الدائمةالكاملة
الملك المالك المليك هو النافذ الامر في ملكه والذي له التصرف المطلق فيالخلق
السلام هو الذي سلم من النقائص والافات والعيوبفي ذاته وهو المسلم علىعباده في الجنة
المؤمن هو الذي وهب لعباده الامن من عذابه والذي امن خلقه منظلمه
العزيز هو الذي لايعجزه شيء والذي عز كل شيء فقهره وغلبه
الغافر هو الذييستر على المذنب
الغفار هو المبالغ في الستر فلا يشهر المذنب
الغفور هو الذييكثر منه الستر على المذنبين من عباده
القاهر القهار هو الذي خضعت له الرقابوذلت له الجبابره
الوهاب هو مستمر الاحسان دائم الهبات كثير الخيرات
الرزاقهو الذي يسوق لكل دابة قوتها والذي يرزق قلوب اوليائه بالعلم
الفتاح هو الذييحكم بين عباده بشرعه وقدره وهو الذي فتح بلطفه بصائر الصادقين
العليم هو الذياحاط علمه بالظواهر والبواطن والاسرار
السميع هو الذي احاط سمعه بجميعالمسموعات
البصير هو الذي احاط بصره بجميع المبصرات
الحكيم ذو الحكمه الذيتنزه عن العبث وهو الذي احكم كل شي خلقه
الحكم هو الحاكم بين عباده في الدنياوالاخره
اللطيف هو اللطيف بعباده الذي يريد بعباده الخير
العظيم هو العظيم فيذاته وصفاته وهو المستحق لان يعظمه عباده
الشكور الشاكر هو الذي لا يضيع سعيالعاملين لوجهه المادح لمن يطيعه
العلي الاعلى المتعال هو العلي بذاته وصفاتهوبقهره
البر هو الذي اتصف بالجود والكرم
التواب هو الذي لم يزل بتوب علىالتائبين ويوفقهم للتوبة
العفو هو الذي يتجاوز عن الذنب ويترك العقابعليه
الرؤوف هو الرحيم بعباده العطوف عليهم
ذوالجلال والاكرام ذو العظمةوالكبرياء ذو الرحمة والجود
الغني هو الذي استغنى عن الخلق بقدرته
الهادي هوالذي هدى ومن بهدايته من يشاء من عباده
المحيط هو الذي احاط بكل شيعلما
القريب هو القريب بعلمه ومراقبته ومشاهدته وهو القريب من عباده
النصيرهو الذي ينصر المؤمنين على اعدائهم
المستعان هو الذي يستعين به عباده في كلالامور
الرفيق هو الذي لايعجل بعقوبة العصاة وهو رفيق في افعاله
السبوح هوالمنزه عن النقائص والعيوب وهو الذي يسبحه خلقه
الشافي هو الذي يشفي من الامراضالبدنيه والنفسية
الجميل هو الجميل بذاته واسمائه وصفاته
الوتر هو الواحدالاحد ولا نظير له ولا مثيل
المقدم والمؤخر هو الذي يقدم من يشاء ويؤخر منيشاء
الديان اي الحاكم القاضي بين العباد
المنان هو عظيم المواهب وهو الذي منعلى عباده بارسال الرسل
الحي وهو المتصف بالحياء الذي لاتدركه الافهام ولاالعقول
الستير هو الذي يستر على عباده من الفضائح
القابض هو القابض للارواحويقبض الارزاق عمن يشاء
الباسط وهو الباسط للارزاق لمن يشاء ويبسطالرحمه
السيد هو الذي تحق له السيادة والعلو والشرف
الكريم الاكرم هو الكريمالجواد الذي لا ينفذ عطاؤه
الحفيظ هو الذي حفظ ماخلقه وحفظ اولياءه وحفظالسماوات والارض
الشهيد هو الحاضر المطلع على جميع الاشياء وهو الذي شهد لنفسهبالوحدانيه
الواسع هو واسع الصفات والعظمه والفضل والاحسان
الكفيل هو المتكفلبأرزاق العبادء
الولي هو الذي يتولاه عبده بعبادته وطاعته
القيوم وهو القائمعلى كل شيء بتدبير امر خلقه
الواحد الاحد هو الذي توحد بجميع الكمالات وهو الذيتوحد في الوهيته
الصمد هو الذي لم يلد ولم يولد وهو السيد العظيم المستغني عن كلشي
القادر القدير المقتدر هو مقدر كل شيء وقاضيه وهو الذي لايعجزه شيء
الاولالاخر هو الذي ليس قبله شيء من الموجودات
الاخر هو الذي ليس بعده شيء
الباطنهو الذي احاط بكل شي
المحسن هو الذي غمر خلقه باحسانه وانعامه
الطيب هوالمتنزه عن النقائص والعيوب
المسعر هو الذي يرخص الاشياء ويغليها
الجواد هوالجواد المطلق الذي عم بجوده اهل اسماء والارض
المجيب هو الذي يجيب الداعينوالمضطرين
المعطي وهو الذي يعطي بمحض فضله واحسانه
الحفي هو الرؤوف الرحيم كثير اللطف والبر