@@الصكوك الوطنيه@@

[@آهت_وله@]

السلام عليكم،،،

بصراحه احببت ان اعرف معلومات عن الصكوك الوطنيه،، ومن وجهة نظر ناس متخصصين في الاسهم.. شوو هل هي اسهم ربحيه.. ام انها سندات .. مثل توفير ... وهل هي جيده لفرصه استثمار .. وهل هي حقاَ اسلاميه..

اتمنى انكم تفيدوني.. ولكم جزيل الشكر

[المستشار]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بي النسبه لي الصكوك الوطنيه وهو المسمى الصحيح لها ( السندات الوطنيه)

اما بي النسبه للحلال والحرام لا استطيع الفتوىة فيها ابدا:
المستشار

[غربة مشاعر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الادخار على الطريقة الخليجية

شيرين يونس– أبو ظبي**

http://www.islamonline.net/arabic/economics/2006/03/images/pic15.jpg

الادخار هو أحد المفاهيم المتوارية في الثقافة الاقتصادية الخليجية لاعتبارات عديدة، منها ارتفاع النزعة الاستهلاكية، وغياب الأوعية الادخارية التي تشجع الأفراد ذوي المدخرات الصغيرة. وعادة لا تجد المدخرات متنفسا إلا في سوق الأسهم التي تتطلب حدا أدنى من الأموال، ليس في مقدور الجميع.

كما أن بعض البورصات الخليجية تقصر الاكتتاب في الشركات على مواطني الدولة فقط؛ وهو ما دفع الوافدين -وهم أغلبية السكان- إلى الانسحاب من السوق أو الدخول فيما يشبه الشراكة، فيكتتب المواطن بأموال الوافد نظير الحصول على نسبة معينة من الأرباح.

وفي هذا الإطار، تأتي أهمية البرنامج الوطني للتوفير الذي يتيح الفرصة للادخار أمام سكان دولة الإمارات، سواء أكانوا مواطنين أم مقيمين. فقد قامت شركة "الصكوك الوطنية" بطرح منتجها للبيع، بدءا من تاريخ 18 مارس 2006، في فئات قيمة كل صك بـ10 دراهم، وبحد أدنى للشراء هو 100 درهم. وتتيح هذه الصكوك لحامليها الدخول في سحوبات شهرية على جوائز نقدية، يبلغ مجموعها 4 ملايين درهم.

وفي تصريح خاص لـ"إسلام أون لاين.نت"، يقول ناصر بن حسن الشيخ، نائب رئيس مجلس الإدارة والرئيس التنفيذي لشركة "الصكوك الوطنية": إن هدف هذه الصكوك هو تشجيع الناس على الادخار تحسبا للمستقبل. ويضيف أن افتقار المجتمعات العربية إلى ثقافة الادخار هو بسبب عدم توفر منتجات تخاطب الجمهور أو تلبي احتياجاته.

ويتابع قائلا: إن الصكوك الوطنية منتج إسلامي مماثل لسائر الصكوك الإسلامية، إلا أن الفرق الوحيد هو أن الصكوك الإسلامية موجهة لكبار المستثمرين في حين أن الصكوك الوطنية متوجهة لجميع أفراد المجتمع كوسيلة آمنة للادخار.

وحول مدى قدرة برنامج الصكوك الوطنية على المنافسة أمام النوافذ الأخرى للاستثمار، يذكر الشيخ أن نسبة الـ20% من الأرباح التي توزع على حملة الصكوك هي معقولة مقارنة بالمنتجات الادخارية الأخرى، خاصة أن الاستثمار بالأسهم مثلا ينطوي على مخاطر عالية ليست واردة في الصكوك الوطنية. وكانت البورصات في منطقة الخليج قد شهدت عمليات هبوط حاد، وخسائر في الأسابيع الأخيرة.

إقبال مقبول

الإقبال على شراء الصكوك الوطنية جاء مقبولا، كما يقول رأفت قاسم مدير التسويق بإحدى شركات الصرافة التي تتولى بيع هذه الصكوك. ويضيف أن الجمهور بحاجة لمزيد من التوعية والترويج لمثل هذه المنتجات ليزيد الإقبال. وتوقع أن يرتفع الإقبال فور أول سحب على الجوائز التي يضعها البرنامج.

ويرى قاسم أن هذا البرنامج يفتح المجال أمام الجميع للتوفير، خاصة أن عملية الشراء تبدأ بمائة درهم، وهو مبلغ صغير، بالإضافة إلى أنه لا يضع أي شروط أمام الراغب. في حين أن شراء الأسهم يقتصر أحيانا على مواطني الدولة، ويبدأ بمبالغ لا تقل عادة عن 5 آلاف درهم، وبالتالي فهذا البرنامج متأقلم مع ظروف كافة الفئات في الدولة. ويشير إلى أن عملية الشراء تتعدى الإمارات، تبعا للفروع التابعة لشركات الصرافة التي تتولى عملية بيع الصكوك.

التوقيت وأموال التحويلات

ويعتبر المحلل المالي زياد الدباس توقيت طرح البرنامج الوطني للصكوك "جيدا جدا"، وفسر ذلك بما تتعرض له السوق المالية في الإمارات من تراجع كبير، جعل الكثير من الناس -كما يرى الدباس- يبحثون عن أدوات استثمارية أقل مخاطرة.

وأكد على ضرورة تنويع الأدوات الاستثمارية، وعدم اقتصارها على الودائع والأسهم والصناديق الاستثمارية. وأضاف أن الأدوات الادخارية في العالم المتقدم تحتل مكانة مهمة؛ لأن العائد منها أعلى من الفائدة على الودائع فضلا عن أنه يتم أيضا تداولها في السوق، وبالتالي يستفيد منها الاقتصاد بشكل أكبر.

وقال: إن تنويع الأدوات الاستثمارية يوزع المخاطر التي تبدو من استخدام أداة استثمارية واحدة، خاصة بعد التجربة القاسية التي مرت بمستثمري الأسهم في الفترة الأخيرة.

ويؤكد الدباس على أهمية توفير أدوات ادخارية تتوافق مع الشريعة الإسلامية؛ نظرا لوجود شريحة كبيرة من الجمهور يفضلون هذه الأدوات، حتى وإن كانت بعائد أقل، وبالتالي يجب توفيرها لاستقطاب رءوس الأموال.

لكن خبراء اقتصاديين آخرين يرون أن برامج التوفير تلك تعكس توجها في بعض دول الخليج لمنع هروب الأموال من السوق المحلية. ويضيفون أن ذلك قد يستهدف أيضا تحويلات العمالة الوافدة في الخليج التي بلغت 27 مليار دولار في عام 2004، طبقا لدراسة عن غرفة تجارة وصناعة أبو ظبي.

ضوابط شرعية للصكوك

وحول الموقف الشرعي من الصكوك كأداة للادخار، يقول الشيخ حامد العطار الباحث الشرعي بموقع "إسلام أون لاين.نت": إن فكرة صكوك المشاركات بصفة عامة هي من البدائل الشرعية للسندات المحرمة، حيث إن صاحب السند يكون دائنا للشركة بالمبلغ الذي أقرضها إياه، بالإضافة إلى الفائدة الربوية المتفق عليها سلفا، بينما صاحب الصك شريك في الربح والخسارة.

وحسب العطار، فقد ناقش مجمع الفقه الإسلامي فكرة صكوك المقارضة (تسمية لبعض أنواع المشاركات المقبولة شرعا)، ووضع ضوابط مهمة لجواز هذا النوع من الصكوك، من أهمها:

- لا يجوز أن تشتمل نشرة الإصدار أو صكوك المقارضة على نص بضمان عامل المضاربة رأس المال أو ضمان ربح مقطوع أو منسوب إلى رأس المال، فإن وقع النص على ذلك صراحة أو ضمنا بطل شرط الضمان، واستحق المضارب ربح مضاربة المثل.

- لا يجوز أن تتضمن نشرة الإصدار، ولا الصكوك المصدرة على أساسها، نصا يؤدي إلى احتمال قطع الشركة في الربح، فإن وقع كان العقد باطلا، ويترتب على ذلك عدم جواز اشتراط مبلغ محدد لحملة الصكوك أو أصحاب المشروع في نشرة الإصدار وصكوك المقارضة الصادرة بناء عليها.

- إن محل القسمة هو الربح بمعناه الشرعي، وهو الزائد عن رأس المال ويعرف مقدار الربح إما بالتنضيض (أي تحول موجودات الشركة إلى أموال= تسييل) أو بالتقويم للمشروع بالنقد (أي القيمة الحقيقية للموجودات). وما زاد عن رأس المال عند التنضيض أو التقويم فهو الربح الذي يوزع بين حملة الصكوك وعامل المضاربة وفقا لشروط العقد.

- أن يكون حساب أرباح وخسائر المشروع معلنا وتحت تصرف حملة الصكوك حتى يطمئن المساهمون على أن توزيع الربح كان على أساس الربح الفعلي.

لكن الشيح حامد يرى أن ما يدعو للقلق هو أن تخصص الشركة المصدرة للصكوك رقما متسلسلا مثلا ليتم إدخاله في سحب شهري على جوائز. ويبرز سر قلقله متسائلا: "هل هذه الجوائز ستوزع من مجموع إيرادات الشركة، بحيث تظهر قيمتها في جانب الخصوم؟ أم أنها ستوزع من صافي دخل الشركة التي ستدير الصكوك؟ إذا كانت الأولى فإن هذا فيه شوب لقطع الشركة، حيث سيستفيد بعض الشركاء (وهم الفائزون) على حساب الباقين، وإذا كانت الثانية فإن في هذا ضمانا لسقف معين من الربح المقطوع لمجموع المساهمين".

المصدر :اسلام اونلين

[شظايا قلب]

... تسـلمينـ .. غربه مشـاعر ..

عـ التوضيـح بـ خصوص موضوع .. الصكوكـ الوطنيه ..

دمتــ بـ حفظـ الرحمن ..