الورده الحمرا
06-02-06, 05:57 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
درج على السنة الناس كلمااات قد يكون في بعضها خطوره
كبيره ...واختصاااارا دعونا نذكر أىمثله لذالك لتنبيه عنها والتوضيح عن سبب النهي ....
* قول بعض الناس::
(الدين لب وقشور )
سبب النهي::
لأن القشور لافائدة منها والدين كله خير كله أصوله وفروعه وواجباته وسنننه .
* قول بعضهم::
((فلان \فلانة شكله غلط ))
لان فيه سخريه واعترضا على خلق الله
* تسمية بعض الزهور ::
((عباد الشمس ))
سبب النهي :
لأن جميع المخلوقات بما فيها من أشجار لا تعبد إلا الله
* قولهم عن الميت :
((دفن في مثواه الأخير))
سبب النهي :
لأنه يتضمن إنكار البعث .
* قولهم للمتزوج :
((بالرفاه والبنين ))
سبب النهي ::
لأنها تهنئة أهل الجاهليه والبنين يعني الذكور ..
* قول العاصي عند الانكار عليه :
((أنا حر في تصرفاتي ))
هذا خطأ ونقول لست حرا في معصيه .. بل إنك إذا عصيت ربك فقد خرجت من الرق الذي تدعيه في عبودية الله إلى رق الشيطان والهوى
* قول بعضهم :
((أدام الله أيامك ))
سبب النهي :
لانه من الاعتداء في الدعاء لان دوام الأيام محاااال مناف بقول الله تعالى ::
((كل من عليها فان ويبقى وجه ربك ذو الجلال والاكرام ))
* قول بعضهم ::
((بذلت قصارى جهدي والباقي على الله ))
سبب النهي ::
هذا القول لايصح .لانه يعني الفاعل اعتمد على نفسه أولاً ،ولكن يقول بذلت جهدي وأسأالله المعونة
* قول بعضهم::
((الله ورسوله أعلم ))
سبب النهي ::
لايجوز إطلاقها بعد وفاة صلى الله عليه وسلم وإلا ماكان من الاحكام الشرعية
* قول بعضهم ::
((بذمتي ...بشرفي ))
سبب النهي ::
لايجوز لانه قسم بغير الله وهذا شرك أصغر .
* قولهم اذا اصيب إنسان بمصيبه :
((فلان \ فلانه مايستاهل ))
سبب النهي ::
لأن فيه اعتراضا على حكم الله واتهاما لله بالظلم .تعالى الله عن ذالك
* قولهم :
((شائت الظروف كذا ))
سبب النهي ::
لأن الظروف جمع ظرف وهو الزمان ولا مشيئة له
* قولهم:
((الفاتحه على روح فلان ))
سبب النهي :
لأنه من البدع المحدثة ويقال ذالك عند إخبار أحدهم بالوفاة
* مناداة بعضهم::
((للممرضة الكافره بــ"السستر "))
سبب النهي ::
لانه معناها أخت والكافر ليس أخا للمسلم .
* قولهم ::
((الله يسأل عن حالك ))
سبب النهي :
لأنه ينسب الجهل لله تعالى
قولهم :
(( الله م يضرب بعصا ))
لايجوز أن يقول الأنسان مثل هذا التعبير بالنسبه لله عز وجل
م
ن
ق
و
و
و
ل
((المناهي اللفظيه ))
المراجع
الشيخ العلامة : محمد بن عثيمين
الشيخ العلامة : بكر أبو زيد
درج على السنة الناس كلمااات قد يكون في بعضها خطوره
كبيره ...واختصاااارا دعونا نذكر أىمثله لذالك لتنبيه عنها والتوضيح عن سبب النهي ....
* قول بعض الناس::
(الدين لب وقشور )
سبب النهي::
لأن القشور لافائدة منها والدين كله خير كله أصوله وفروعه وواجباته وسنننه .
* قول بعضهم::
((فلان \فلانة شكله غلط ))
لان فيه سخريه واعترضا على خلق الله
* تسمية بعض الزهور ::
((عباد الشمس ))
سبب النهي :
لأن جميع المخلوقات بما فيها من أشجار لا تعبد إلا الله
* قولهم عن الميت :
((دفن في مثواه الأخير))
سبب النهي :
لأنه يتضمن إنكار البعث .
* قولهم للمتزوج :
((بالرفاه والبنين ))
سبب النهي ::
لأنها تهنئة أهل الجاهليه والبنين يعني الذكور ..
* قول العاصي عند الانكار عليه :
((أنا حر في تصرفاتي ))
هذا خطأ ونقول لست حرا في معصيه .. بل إنك إذا عصيت ربك فقد خرجت من الرق الذي تدعيه في عبودية الله إلى رق الشيطان والهوى
* قول بعضهم :
((أدام الله أيامك ))
سبب النهي :
لانه من الاعتداء في الدعاء لان دوام الأيام محاااال مناف بقول الله تعالى ::
((كل من عليها فان ويبقى وجه ربك ذو الجلال والاكرام ))
* قول بعضهم ::
((بذلت قصارى جهدي والباقي على الله ))
سبب النهي ::
هذا القول لايصح .لانه يعني الفاعل اعتمد على نفسه أولاً ،ولكن يقول بذلت جهدي وأسأالله المعونة
* قول بعضهم::
((الله ورسوله أعلم ))
سبب النهي ::
لايجوز إطلاقها بعد وفاة صلى الله عليه وسلم وإلا ماكان من الاحكام الشرعية
* قول بعضهم ::
((بذمتي ...بشرفي ))
سبب النهي ::
لايجوز لانه قسم بغير الله وهذا شرك أصغر .
* قولهم اذا اصيب إنسان بمصيبه :
((فلان \ فلانه مايستاهل ))
سبب النهي ::
لأن فيه اعتراضا على حكم الله واتهاما لله بالظلم .تعالى الله عن ذالك
* قولهم :
((شائت الظروف كذا ))
سبب النهي ::
لأن الظروف جمع ظرف وهو الزمان ولا مشيئة له
* قولهم:
((الفاتحه على روح فلان ))
سبب النهي :
لأنه من البدع المحدثة ويقال ذالك عند إخبار أحدهم بالوفاة
* مناداة بعضهم::
((للممرضة الكافره بــ"السستر "))
سبب النهي ::
لانه معناها أخت والكافر ليس أخا للمسلم .
* قولهم ::
((الله يسأل عن حالك ))
سبب النهي :
لأنه ينسب الجهل لله تعالى
قولهم :
(( الله م يضرب بعصا ))
لايجوز أن يقول الأنسان مثل هذا التعبير بالنسبه لله عز وجل
م
ن
ق
و
و
و
ل
((المناهي اللفظيه ))
المراجع
الشيخ العلامة : محمد بن عثيمين
الشيخ العلامة : بكر أبو زيد