واحد من الناس
27-01-06, 08:43 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
يمر كل يوم على الانسان الكثير من المواقف تسعده وتحزنه وتغضبه
وفى تلك اللحظات يتفوه كل شخص منا بكلمات للتعبير عن ذلك الشعور
ففى مرة من تلك المرات كان الغضب يعترى الشخص فبداء بقول ( ملعون ده زمن )
فتوقفت حين اتى اللى مسامعى قول الله فى حديثه القدسى
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ( قال الله عز وجل : يؤذيني ابن آدم يسب الدهر ، وأنا الدهر بيدي الأمر ، أقلب الليل والنهار )
الحديث أخرجه البخاري و مسلم
انصت لحديث رسول الله ولرساله ربى لى وايقنت مدى خطىء فاسرعت بالاستغفار على ان لا
اعود لذلك مرة اخرى
فهل استمعت لحديث الله لك هل سارعت بتلبيه طلبه لك ؟
كنت امشى فى شوارع بلدتى مع حشد من اصدقائى كنا فرحين نتسابق فيمن يكون صاحب
النصيب الاكبر فى اخراج اموال لشراء اكلات او مشروبات او مسليات او او او ........ الخ
فكان معى صديق لى لم يكن يفعل مثلما نفعل فترددت ان اساله ولكن لرغبتى فى معرفه
الامر طرحت عليه السؤال اخى ماذا بك لما لا تفعل مثلما نفعل فقال لى ولما تبذر ... قلت له ليس
تبذير ولكن فى حديث لرسول الله
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : ( قال الله : أَنْفِق يا ابن آدم أُنْفِق عليك )
رواه البخاري و مسلم
فقال لى صديقى ويحك ان الله يحدثك عن الانفاق فى سبيله فى اخراج الصدقات والجهاد
فى سبيله وليس فى سبيل ارضاء غرور نفسك او شيطانك
فتوقفت قليلا وايقنت بالفعل كلام صديقى ووجهت وجهى الى الله سائلا ان يغفر لى
وان انفق مما اعطانى فيما يرضى الله ورسوله
فهل هممت اخى واختى ان يكون انفاقك فى سبيل الله ومرضاته وليس لارضاء غرور ذاتك ؟
كنت عائد الى المنزل فوجدت جمع كثير وعندما اقتربت علمت انى فقدت عزيز لدى فملاء كيانى
حزن عميق حتى انه كاد ان يصل الى حد الجنون او ........ وتركت الناس وحملت الهم واغلقت على
بابى ولم اشاء ان احدث احدا وفى يوم زارنى صديق لى قال لى لن اطيل عليك بالكلمات
ولكنى ساتركك مع حديث الله لك حين قال فى حديثه القدسى
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : ( يقول الله تعالى : ما لعبدي المؤمن عندي جزاءٌ إذا قبضت صفيه من أهل الدنيا ثم احتسبه إلا الجنة ) رواه البخاري .
فبكيت ... بكيت لانى لم اتوجهه الى الله فى محنتى وحزنى وهمى وان الله اعطانى الصبر
للقاء قريب بالجنه فاستغفرت الله وتسلحت بسلاح الصبر وقوه الايمان بقضاء الله
هل اخى مستعد فى اى لحظه لحمل ذلك السلاح الا وهو الصبر وتنفيذ وعد الله لك ؟
تاتى لكل انسان لحظات يفرغ عنه الناس لسبب ما فيظن ان كل ابواب العالم قد اغلقت فى وجهه
ففى فتره زادت ديونى وكثرت مشاكلى مع اسرتى وضاقت تلك الحلقه حول رقبتى وكنت اظن
انه لا مفر من الخروج من تلك المحنه وفى يوم اثناء عودتى ليلا امسكت ورقه وقع نظرى عليها
فامسكتها فرايت فيها ماغير حياتى لقد كان حديث الله لى
عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال : قال النبي - صلى الله عليه وسلم - : يقول الله تعالى : ( أنا عند ظن عبدي بي ، وأنا معه إذا ذكرني ، فإن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي ، وإن ذكرني في ملإ ذكرته في ملإ خير منهم ، وإن تقرب إلي بشبر تقربت إليه ذراعا ، وإن تقرب إلي ذراعا تقربت إليه باعا ، وإن أتاني يمشي أتيته هرولة ) .
رواه البخاري و مسلم .
فايقنت ان هناك من ينتظرنى للتقرب له فيكون اقرب منى لنفسى قبل ان اطلب المساعده من
احد لما لا اطلبه منها ان اردت ان اخاطب احد فلما لا اخاطبه فهو الاول والاخر والحنان والمنان
فهل انت اخى مستعد لذكر الله ليذكرك للتقب له ليقترب منك اكثر مما تتخيل ؟
فكن مستعد
وفى لحظه تكون النفس غارقه فى بحر من الذنوب ويخيل للانسان ان الخروج منه اصبح محال
ففى يوم من ايام مراهقتى كنت على ميعاد مع اللهو والمرح و........... وكان ما وصلت اليه
يجعلنى لا افكر فى العوده من ذلك الطريق فلقد كنت اظن انه لا رجعه منه
وفى اثناء ركوبى للسياره سمعت رجلا يحكى لابنه الصغير هل سمعت يا ابنى كلام الله لنا فى
حديثه القدسى الذى يقول
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: قال الله تبارك وتعالى: (يا ابن آدم إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك على ما كان فيك ولا أبالي، يا ابن آدم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ولا أبالي، يا ابن آدم إنك لو أتيتني بقراب الأرض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيئا لأتيتك بقرابها مغفرة) .
تخريج الحديث
رواه الترمذي من بين أصحاب الكتب الستة، وصححه ابن القيم، وحسنه الشيخ الألباني.
فايقنت انه ذلك كان حديث الله لى فلم اكن اعلم انه الله اقرب لى من نفسى
هل انت مستعد لان تتقرب الى الله وتستغفره عن ماقمت به من ذنب انه يناديك؟
كلنا نعلم انه فى بعض الاحيان ناتى بافعال ضد بعضنا البعض ويكون وقعها ظلما بينا
ولكن نجد بداخلنا من الاصرار على الاستمرار فى ظلم الغير ما يعمى الابصار ويغشى القلوب
فقد كان هناك شراكه بينى وبين صديق لى وحدث بيننا موقف ومشاده فى الكلام فعمى بصرى
ورفضت ان ارد له حقه وظلمته وبخثت حقه وكان ذلك نتاج عنادى معه
وفى يوم كنت استمع لمحطه الراديو وكان بها برنامج دينى واتى الى مسامعى ذلك الحديث
القدسى فعلمت انه حوار ربى لى فقد كان الحديث يقول
عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - فيما يرويه عن ربه عز وجل أنه قال : ( يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا ، يا عبادي ، كلكم ضال إلا من هديته ، فاستهدوني أهدكم ، يا عبادي كلكم جائع إلا من أطعمته ، فاستطعموني أطعمكم ، يا عبادي كلكم عار إلا من كسوته ، فاستكسوني أكسكم ، يا عبادي ، إنكم تخطئون بالليل والنهار ، وأنا أغفر الذنوب جميعا ، فاستغفروني أغفر لكم ، يا عبادي ، إنكم لن تبلغوا ضري فتضروني ، ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني ، يا عبادي ، لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أتقى قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيئا ، يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أفجر قلب رجل واحد ما نقص ذلك من ملكي شيئا ، يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسألوني فأعطيت كل إنسان مسألته ما نقص ذلك مما عندي إلا كما ينقص المخيط إذا أدخل البحر ، يا عبادي إنما هي أعمالكم أحصيها لكم ثم أوفيكم إياها ، فمن وجد خيرا فليحمد الله ، ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه ) .
تخريج الحديث
أخرجه مسلم ولم يخرجه غيره من أصحاب الكتب الستة.
فكانت كلمات ربى اصدق قولا وحديثا مما جعلنى اهم ان ارفع الظلم عن صديقى ارد له حقه
واستغفر الله عما بدر منى من ظلم اوقعته بشخص من قبل
هل مستعد اخى ان ترفع ظلم عن اى شخص ظلمته قبل فوات الاوان ؟
اخوانى واخيرا وليس اخرا
فلكل اجل كتاب وقبل الموت هناك ساعه لا نعلم متى تكون ومتى تاتى فقد كان قول الله
فى حديثه القدسى
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : ( قال الله : إذا أحب عبدي لقائي أحببت لقاءه ، وإذا كره لقائي كرهت لقاءه ) .
رواه البخاري بهذا اللفظ ، وروي بألفاظ مختلفة في البخاري و مسلم عن عائشة و عبادة بن الصامت و أبي هريرة رضي الله عنهم أجمعين .
فاعلم اخى ان كل ساعه تمر عليك قد تكون هى الاخيره فلا تتركها دون ذكر لله والتقرب له
وكون على اهبه استعداد للقاء الله بكل حب واشتياق فالله يكون ايضا مشتاق اليك
اخوانى واخواتى
ان الله يحدثنا كل يوم وكل ساعه وكل ثانيه وينتظر منا الاجابه فهل نترك كل ما بايدينا لنجيب
لنداء الله ننفق فى سبيله و نصبر و نستغفر ونتوب وننتظر ساعه لقائه بحب وشغف واشتياق
فنراجع انفسنا قليلا فربما نجد ان هناك اخطاء متراكمه علينا والله ينتظر منا الجواب
تقبلوا تحياتى وكامل احترامى وتقديرى
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
يمر كل يوم على الانسان الكثير من المواقف تسعده وتحزنه وتغضبه
وفى تلك اللحظات يتفوه كل شخص منا بكلمات للتعبير عن ذلك الشعور
ففى مرة من تلك المرات كان الغضب يعترى الشخص فبداء بقول ( ملعون ده زمن )
فتوقفت حين اتى اللى مسامعى قول الله فى حديثه القدسى
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ( قال الله عز وجل : يؤذيني ابن آدم يسب الدهر ، وأنا الدهر بيدي الأمر ، أقلب الليل والنهار )
الحديث أخرجه البخاري و مسلم
انصت لحديث رسول الله ولرساله ربى لى وايقنت مدى خطىء فاسرعت بالاستغفار على ان لا
اعود لذلك مرة اخرى
فهل استمعت لحديث الله لك هل سارعت بتلبيه طلبه لك ؟
كنت امشى فى شوارع بلدتى مع حشد من اصدقائى كنا فرحين نتسابق فيمن يكون صاحب
النصيب الاكبر فى اخراج اموال لشراء اكلات او مشروبات او مسليات او او او ........ الخ
فكان معى صديق لى لم يكن يفعل مثلما نفعل فترددت ان اساله ولكن لرغبتى فى معرفه
الامر طرحت عليه السؤال اخى ماذا بك لما لا تفعل مثلما نفعل فقال لى ولما تبذر ... قلت له ليس
تبذير ولكن فى حديث لرسول الله
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : ( قال الله : أَنْفِق يا ابن آدم أُنْفِق عليك )
رواه البخاري و مسلم
فقال لى صديقى ويحك ان الله يحدثك عن الانفاق فى سبيله فى اخراج الصدقات والجهاد
فى سبيله وليس فى سبيل ارضاء غرور نفسك او شيطانك
فتوقفت قليلا وايقنت بالفعل كلام صديقى ووجهت وجهى الى الله سائلا ان يغفر لى
وان انفق مما اعطانى فيما يرضى الله ورسوله
فهل هممت اخى واختى ان يكون انفاقك فى سبيل الله ومرضاته وليس لارضاء غرور ذاتك ؟
كنت عائد الى المنزل فوجدت جمع كثير وعندما اقتربت علمت انى فقدت عزيز لدى فملاء كيانى
حزن عميق حتى انه كاد ان يصل الى حد الجنون او ........ وتركت الناس وحملت الهم واغلقت على
بابى ولم اشاء ان احدث احدا وفى يوم زارنى صديق لى قال لى لن اطيل عليك بالكلمات
ولكنى ساتركك مع حديث الله لك حين قال فى حديثه القدسى
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : ( يقول الله تعالى : ما لعبدي المؤمن عندي جزاءٌ إذا قبضت صفيه من أهل الدنيا ثم احتسبه إلا الجنة ) رواه البخاري .
فبكيت ... بكيت لانى لم اتوجهه الى الله فى محنتى وحزنى وهمى وان الله اعطانى الصبر
للقاء قريب بالجنه فاستغفرت الله وتسلحت بسلاح الصبر وقوه الايمان بقضاء الله
هل اخى مستعد فى اى لحظه لحمل ذلك السلاح الا وهو الصبر وتنفيذ وعد الله لك ؟
تاتى لكل انسان لحظات يفرغ عنه الناس لسبب ما فيظن ان كل ابواب العالم قد اغلقت فى وجهه
ففى فتره زادت ديونى وكثرت مشاكلى مع اسرتى وضاقت تلك الحلقه حول رقبتى وكنت اظن
انه لا مفر من الخروج من تلك المحنه وفى يوم اثناء عودتى ليلا امسكت ورقه وقع نظرى عليها
فامسكتها فرايت فيها ماغير حياتى لقد كان حديث الله لى
عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال : قال النبي - صلى الله عليه وسلم - : يقول الله تعالى : ( أنا عند ظن عبدي بي ، وأنا معه إذا ذكرني ، فإن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي ، وإن ذكرني في ملإ ذكرته في ملإ خير منهم ، وإن تقرب إلي بشبر تقربت إليه ذراعا ، وإن تقرب إلي ذراعا تقربت إليه باعا ، وإن أتاني يمشي أتيته هرولة ) .
رواه البخاري و مسلم .
فايقنت ان هناك من ينتظرنى للتقرب له فيكون اقرب منى لنفسى قبل ان اطلب المساعده من
احد لما لا اطلبه منها ان اردت ان اخاطب احد فلما لا اخاطبه فهو الاول والاخر والحنان والمنان
فهل انت اخى مستعد لذكر الله ليذكرك للتقب له ليقترب منك اكثر مما تتخيل ؟
فكن مستعد
وفى لحظه تكون النفس غارقه فى بحر من الذنوب ويخيل للانسان ان الخروج منه اصبح محال
ففى يوم من ايام مراهقتى كنت على ميعاد مع اللهو والمرح و........... وكان ما وصلت اليه
يجعلنى لا افكر فى العوده من ذلك الطريق فلقد كنت اظن انه لا رجعه منه
وفى اثناء ركوبى للسياره سمعت رجلا يحكى لابنه الصغير هل سمعت يا ابنى كلام الله لنا فى
حديثه القدسى الذى يقول
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: قال الله تبارك وتعالى: (يا ابن آدم إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك على ما كان فيك ولا أبالي، يا ابن آدم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ولا أبالي، يا ابن آدم إنك لو أتيتني بقراب الأرض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيئا لأتيتك بقرابها مغفرة) .
تخريج الحديث
رواه الترمذي من بين أصحاب الكتب الستة، وصححه ابن القيم، وحسنه الشيخ الألباني.
فايقنت انه ذلك كان حديث الله لى فلم اكن اعلم انه الله اقرب لى من نفسى
هل انت مستعد لان تتقرب الى الله وتستغفره عن ماقمت به من ذنب انه يناديك؟
كلنا نعلم انه فى بعض الاحيان ناتى بافعال ضد بعضنا البعض ويكون وقعها ظلما بينا
ولكن نجد بداخلنا من الاصرار على الاستمرار فى ظلم الغير ما يعمى الابصار ويغشى القلوب
فقد كان هناك شراكه بينى وبين صديق لى وحدث بيننا موقف ومشاده فى الكلام فعمى بصرى
ورفضت ان ارد له حقه وظلمته وبخثت حقه وكان ذلك نتاج عنادى معه
وفى يوم كنت استمع لمحطه الراديو وكان بها برنامج دينى واتى الى مسامعى ذلك الحديث
القدسى فعلمت انه حوار ربى لى فقد كان الحديث يقول
عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - فيما يرويه عن ربه عز وجل أنه قال : ( يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا ، يا عبادي ، كلكم ضال إلا من هديته ، فاستهدوني أهدكم ، يا عبادي كلكم جائع إلا من أطعمته ، فاستطعموني أطعمكم ، يا عبادي كلكم عار إلا من كسوته ، فاستكسوني أكسكم ، يا عبادي ، إنكم تخطئون بالليل والنهار ، وأنا أغفر الذنوب جميعا ، فاستغفروني أغفر لكم ، يا عبادي ، إنكم لن تبلغوا ضري فتضروني ، ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني ، يا عبادي ، لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أتقى قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيئا ، يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أفجر قلب رجل واحد ما نقص ذلك من ملكي شيئا ، يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسألوني فأعطيت كل إنسان مسألته ما نقص ذلك مما عندي إلا كما ينقص المخيط إذا أدخل البحر ، يا عبادي إنما هي أعمالكم أحصيها لكم ثم أوفيكم إياها ، فمن وجد خيرا فليحمد الله ، ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه ) .
تخريج الحديث
أخرجه مسلم ولم يخرجه غيره من أصحاب الكتب الستة.
فكانت كلمات ربى اصدق قولا وحديثا مما جعلنى اهم ان ارفع الظلم عن صديقى ارد له حقه
واستغفر الله عما بدر منى من ظلم اوقعته بشخص من قبل
هل مستعد اخى ان ترفع ظلم عن اى شخص ظلمته قبل فوات الاوان ؟
اخوانى واخيرا وليس اخرا
فلكل اجل كتاب وقبل الموت هناك ساعه لا نعلم متى تكون ومتى تاتى فقد كان قول الله
فى حديثه القدسى
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : ( قال الله : إذا أحب عبدي لقائي أحببت لقاءه ، وإذا كره لقائي كرهت لقاءه ) .
رواه البخاري بهذا اللفظ ، وروي بألفاظ مختلفة في البخاري و مسلم عن عائشة و عبادة بن الصامت و أبي هريرة رضي الله عنهم أجمعين .
فاعلم اخى ان كل ساعه تمر عليك قد تكون هى الاخيره فلا تتركها دون ذكر لله والتقرب له
وكون على اهبه استعداد للقاء الله بكل حب واشتياق فالله يكون ايضا مشتاق اليك
اخوانى واخواتى
ان الله يحدثنا كل يوم وكل ساعه وكل ثانيه وينتظر منا الاجابه فهل نترك كل ما بايدينا لنجيب
لنداء الله ننفق فى سبيله و نصبر و نستغفر ونتوب وننتظر ساعه لقائه بحب وشغف واشتياق
فنراجع انفسنا قليلا فربما نجد ان هناك اخطاء متراكمه علينا والله ينتظر منا الجواب
تقبلوا تحياتى وكامل احترامى وتقديرى