ما الحكمــة من كثرة زواج الرسول ( صلى الله ع&#

[احلى دنيا]

إذا جاءك أحد وسألك بنية غير سليمة وفهمت منها نية الإحراج والتشكيك في نوايا الرسول -صلى الله عليه وسلم - من تعدد زواجه....
فهل تعرف الإجابة؟


وهل تملك دفع هذا الحرج الذي سببه عدم معرفتك معرفة تامة بظروف وحقيقة زواج النبي - صلى الله عليه وسلم من عدة نساء؟

إليكم الجواب, وهو عبارة عن محاضرة ألقاها الأستاذ عمرو خالد منذ فترة عن أمهات المؤمنين
لخصتها لكم بما يأتي:

أولا : لنتسائل بداية كم هن عدد زوجات الرسول - صلى الله عليه وسلم - ؟
عددهن 12 زوجة
والرسول - عليه الصلاة والسلام - توفي وعنده عشر زوجات
حيث توفيت في حياته السيدة خديجة والسيدة زينب بنت خزيمة ...

رضي الله عنهما ...

ثانيا: هل تحفظون إخوتي أسماء أمهاتكم ...أمهات المؤمنين ...؟؟
عفى الله عني وعنكم
سنذكر الآن أسماء الزوجات :

-1خديجة بنت خويلد
-2سودة بنت زمعة
-3عائشة بنت ابي بكر
-4حفصة بنت عمر
-5زينب بنت خزيمة
-6أم سلمة هند بنت عتبة
-7زينب بنت جحش
-8جويرية بنت الحارث
-9صفية بنت حيي بن أخطب
-10أم حبيبة رملة بنت ابي سفيان
-11 ماريا بنت شمعون المصرية
-12ميمونة بنت الحارث


لنسأل السؤال التالي بعد ذكر أسماء زوجاته -عليه الصلاة والسلام - :
كم واحدة بكر وكم واحدة كانت متزوجة من قبل؟
واحدة بكر وهي السيدة عائشة -رضي الله عنها - والباقي ثيبات

هل كن عربيات؟
كلهن عربيات باستثناء السيدة (ماريا )فقد كانت من خارج الجزيرة العربية وكانت من ارض مصر

هل كن مسلمات كلهن؟
نعم إلا اثنتين : السيدة صفية كانت يهودية والسيدة ماريا كانت مسيحية , رضي الله عنهن جميعا.

والآن ...
لنجيب على السؤال التالي :
هل كان سبب تعدد الزواج من قبل الرسول - صلى الله عليه وسلم - شهوة؟

إذا تأملنا مراحل حياة الرسول - صلى الله عليه وسلم - الزوجية نجد أن الشهوة اختفت من حياته
والدليل عقلي هذه المرة ,لنتأمل :

-1 الرسول - صلى الله عليه وسلم - منذ نشأته و حتى سن 25 كان أعزبا
-2الرسول - صلى الله عليه وسلم من سن 25 إلى 50 (وهي فورة الشباب)

متزوج سيدة أكبر منه ب15 سنة ومتزوجة من قبله برجلين ولها اولاد
-3الرسول - صلى الله عليه وسلم - من سن 50 إلى 52 سنة

من غير زواج حزنا ووفاء لزوجته الأولى
-4الرسول - صلى الله علسه وسلم - من سن 52 إلى 60

تزوج عدة زوجات لأسباب سياسية ودينية واجتماعية سنأتي على تفصيلها فيما بعد

إذا ...
هل من المعقول أن الشهوة ظهرت فجأة من سن 52 سنة؟
وهل من المعقول للرجل المحب للزواج أن يتزوج في فورة شبابه من ثيب تزوجت مرتين قبله ويمكث معها 25 سنة من غير أن يتزوج بغيرها
ثم يمكث سنتين من غير زواج وفاء وتكريما لها!

ثم إنه عليه الصلاة والسلام عند زواجه بعد السيدة خديجة تزوج السيدة سودة وكان عمرها (80) سنة حيث كانت اول أرملة في الإسلام - واراد عليه الصلاة والسلام أن يكرمها ويكرم النساء اللواتي مثلها حيث ابتدا بنفسه ولم يأمر صحابته بزواجها , بل هو عليه الصلاة والسلام قام بتكريمها بنفسه ليكون هذا العمل الإنساني قدوة من بعده

بعد ما قلناه نخلص إلى النتيجة التالية :
الرسول -صلى الله عليه وسلم - تزوج بطريقتين :
-1 محمد الرجل (تزوج بالسيدة خديجة(
-2 محمد الرسول (تزوج باقي نسوته(


ولنسأل السؤال التالي :
هل الرسول محمد - صلى الله عليه وسلم - هو الوحيد الذي عدد أم أن هنالك انبياء عددوا أيضا؟
الجواب نعم

لقد عدد المرسلون والأنبياء - صلى الله علسه وسلم كسيدنا إبراهيم وسيدنا داود وسليمان - صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين
وهذا مكتوب في الكتب السماوية كلها , فلماذا يهاجمنا بها الغرب , وهم معترفون أصلا ومكتوبة عندهم!


نأتي الآن لذكر الدواعي السياسية والإجتماعية والدينية التي دعت الرسول لتعديد زوجاته
أولا : توريث الإسلام والدعوة بدقة تفاصيلهما وخصوصياتهما (كالصلاة وحركاتها ) فلا بد من دخول ناس لبيت الرسول - صلى الله عليه وسلم- لنقل التفاصيل المطلوبة لتعليم الأمة ...
فأراد الله - عزوجل - بزواج الرسول من السيدة عائشة حيث كانت صغيرة تتعلم منه الكثير بحكم سنها (والعلم في الصغر كالنقش على الحجر ) وعاشت بعده 42 سنة تنشر العلم ..
والحديث في علم السيدة عائشة يطول حيث أنها كانت أعلم الناس بالفرائض والنوافل ...
وإجمالي عدد الأحاديث المروية عن زوجات الرسول - علسه الصلاة والسلام - 3000 حديث
أما شبهة زواج السيدة عائشة وهي صغيرة فقد كانت طبيعة البيئة الصحراوية أن الفتاة تبلغ بسرعة وكان متعارفعلى تزويج الصغيرات ليس عند العرب فحسب بل عن الروم والفرس ....

ثانيا : تأصيل العلاقة بين الصحابة وتشبيكها مما يؤدي إلى تماسك الامة
فها هو عليه السلام يتزوج بابنة أبي بكر وأخت عمر بن الخطاب
ويزوج ابنتيه لسيدنا عثمان
والبنت الثالثة لسيدنا علي
رضي الله عنهم جميعا وأرضاهم .

ثالثا : الرحمة بالارامل حيث تزوج الرسول - صلى الله عليه وسلم - من الأرامل (السيدة سودة وأم سلمة وأم حبيبة )

رابعا: استكمال تشريع الإسلام حيث يقوم الرسول بالفعل بنفسه ليكون قدوة واسوة للمسلمين من بعده
سواء كان بتكريم الأرامل أو الرحمة بمن اسلم من غير المسلمين كزواجه بصفية بعدما أسلم أبوها
ورفعة لشأنه عند حاسديه من اليهود

خامسا : محبة الرسول - صلى الله عليه وسلم - لعقد الصلة والرابطة بين أقطار الأرض كلها حيث أراد بزواجه من السيدة ماريا المصرية أن يؤلف بلدا بأكمله والرسول عليه الصلاة والسلام تزوج السيدة جويرية حتى يسلم بنو المصطلق حيث كانوا أسرى بيد المسلمين بعد غزوة بني المصطلق والقصة معروفة


بعد هذا العرض نأتي للخاتمة ...

مشروعية التعدد بهذا العدد (فوق أربع زوجات ) كانت خصوصية من خصوصيات الرسول - صلى الله عليه وسلم - كخاصية وصال الصيام والقيام ...

فلماذا نترك كل خصوصيات الرسول - صلى الله عليه وسلم - فلا نطبقها ...
ونأتي لهذه الخاصية ونطبقها ...؟؟؟؟

وإن أحب أحد أن يعدد ويقتدي بالنبي - صلوات الله وسلامه عليه - فليكمل الإقتداء ولتكن دواعي زواجه كدواعي زواج الرسول ليكتمل الاجر وينتفي الإثم الذي حذر منه الله عزوجل(ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم فلا تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقة وإن تصلحوا وتتقوا فإن الله كان غفورا رحيما( سورة النساء 129

آمل أن أكون قد قدمت لكم ما تطمئن به قلوبكم ويثبتكم ويقويكم على مواجهة هذه الشبهة التي يريد منها أعداؤنا أو جهالنا تشكيكنا و النيل من ديننا ونبينا.

والله من وراء القصد.

منقول..

[ديواان الاماراات]

احلى دنيا



جزاج الله خير



وجعله في ميزان حسناتج

[احلى دنيا]

ديوان الامارات

اسعدنى مرورك

[محمد صادق]

جزاك الله كل خير

وجعله فى ميزان حسناتك

[احلى دنيا]

محمد صادق

اسعدنى مرورك

[راعية ســـــواد]

أحلى دنيا ..

بارك الله فيكِ على الطرح ..

وجعله في ميزان حسناتكِ إن شاء الله ..

[احلى دنيا]

راعيه سواد

اسعدنى مرورك

[فرحتى]

جزاكى الله كل خير

تحياتى

::

[احلى دنيا]

فرحتى

اسعدنى مرورك

[همس الهدب]

طرح راااااااااااااااااائع
بارك الله فيك ووفقك

[احلى دنيا]

همس الهدب

اسعدنى مرورك

[أميرة الحب]

احلى دنيـــا

جزاك الله خيراً
وجعله بميزان حسناتك

[احلى دنيا]

اميره الحب

اسعدنى مرورك

[الدكتور البدوي]

عزيزتي
أنك تختارين مواضيعك بدقة وكأنك تقطفين من كل بستان زهرة.
شكراً لك واسمحي لي بهذه المداخلة:

الزواج في حياة النبي عليه السلام

بقي النّبي صلى الله عليه وسلم منذ نشأته وحتى سن الخامسة والعشرين عَزَباً، فلما بلغ الخامسة والعشرين تزوّج من السيدة خديجة بنت خويلد، وهي أكبر منه بخمسَ عشرة سنة، ومتزوجة من قبله برجلين؛ ولها أولاد، وبقي معها حتّى سنّ الخمسين، دون أن يتزوّج معها زوجة أخرى، أيّ إنّه عليه السلام قضى فترة شبابه كاملة مع زوجة واحدة.
وبعد وفاة أم المؤمنين خديجة رضي الله عنها، بقي النبي لمدة عامين (من سن الخمسين إلى الثانية والخمسين) من غير زواج، وفاء لها وحزناً عليها.
بعد ذلك تزوّج النّبي صلى الله عليه وسلم (من سن 52 إلى وفاته) عدة زوجات لأسباب سنأتي على تفصيلها.
ولا يُعقل أن الرغبة في الزواج ظهرت عنده صلى الله عليه وسلّم فجأة في سن الثانية والخمسين؟ فالرجل المحبّ للزواج لا يتزوَّج في فورة شبابه من امرأة تزوّجت مرتين قبله، ويمكث معها 25 سنة من غير أن يتزوج بغيرها، ثم يمكث سنتين من غير زواج وفاء وتكريماً لها، ليتزوّج بعد ذلك عشر نساء!!
ويمكن أن نفرّق بين مرحلتين في حياته صلى الله عليه وسلم، فمحمد الرجل تزوَّج بالسيدة خديجة، ومحمّد الرسول صلى الله عليه وسلم تزوج باقي نسوته.

وقد ورد أن عدداً من المرسلين والأنبياء صلى الله عليهم أجمعين، كسيدنا إبراهيم وسيدنا داود وسليمان قد عدّدوا في زواجهم، وهذا مذكورٌ في الإنجيل والتوراة الموجودين بين أيدي اليهود والنصارى اليوم.

لماذا عدّد النّبي عليه السلام في زواجه؟

جاء هذا الأمر لدواعٍ سياسية واجتماعية ودينية، نذكر منها:
أولاً: توريث الإسلام والدعوة بدقة تفاصيلهما وخصوصياتهما (كالصلاة وحركاتها) فلا بدّ من دخول ناس لبيت الرسول - صلى الله عليه وسلم- لنقل التفاصيل المطلوبة لتعليم الأمة. فقد كانت السيدة عائشة على سبيل المثال صغيرة، فتعلّمت وحفظت منه عليه السلام الكثير بحكم سنها، وعاشت بعده 42 سنة تنشر العلم، والحديث في علم السيدة عائشة يطول، حيث إنها كانت أعلم الناس بالفرائض والنوافل.
ويزيد إجمالي عدد الأحاديث المروية عن زوجات الرسول عليه الصلاة والسلام (3000) حديث.
أما شبهة زواج السيدة عائشة وهي صغيرة فقد كانت طبيعة البيئة الصحراوية أن الفتاة تبلغ بسرعة، وكان متعارفاً على تزويج الصغيرات عند العرب والروم والفرس...
ثانياً: تأصيل العلاقة بين الصحابة وتشبيكها مما يؤدي إلى تماسك الأمة
فها هو عليه السلام يتزوج بابنة أبي بكر وابنة عمر بن الخطاب، ويزوّج ابنتيه لسيدنا عثمان
والثالثة لسيدنا علي، رضي الله عنهم جميعا وأرضاهم.
ثالثا: الرحمة بالأرامل، ونساء الشهداء، حيث تزوج الرسول صلى الله عليه وسلم من الأرامل (السيدة سودة وأم سلمة وأم حبيبة)، فعندما يتزوّج الرسول عليه السلام بأرملة أحد الشهداء، وهو النبي القائد، والدعوة في أولها، فهو تشجيع لهؤلاء النسوة، وجَبر لقلوبهنّ.
رابعا: استكمال تشريع الإسلام، حيث يقوم الرسول بالفعل بنفسه، ليكون قدوة وأسوة للمسلمين من بعده، سواء كان بتكريم الأرامل، أو الرحمة بمن أسلم من غير المسلمين، كزواجه بصفية بعدما أسلم أبوها، ورفعة لشأنه عند حاسديه من اليهود.

خامسا: تأليف قلوب الأقوام ليدخلوا في الإسلام، حيث أراد بزواجه من السيدة ماريا المصرية أن يؤلّف قلوب بلدٍ بأكمله، والرسول عليه الصلاة والسلام تزوّج السيدة جويرية حتى يسلم بنو المصطلق، حيث كانوا أسرى بيد المسلمين بعد غزوة بني المصطلق.

* * *
لقد أراد النبي صلى الله عليه وسلم، بتوجيه من ربّه عزّ وجل، أن ينشر هذه الدعوة، ويقوّي روابطها، فكانت له خصوصية ليست لغيره، ومثلها خاصية وصال الصيام (أي صيام عدّة أيام دون إفطار)، والقيام طوال الليل..
وقد كانت هذه الخصوصيات له وحده، وليست سنّة لمن بعده، فلا يعني زواجه بحال أن نفهم أنّ الرحمة بالأرامل، وبالمسلمات الجدد، لا تكون إلاّ بالزواج منهنّ، فهناك طرق كثيرة ومعروفة، ومن يريد الخير بهنّ لن يعدم الوسيلة.
والزواج اليوم بأكثر من واحدة ليس كالزواج في أيامه صلى الله عليه وسلم، فالظروف قد اختلفت، والبيئة قد اختلفت، فالعزّاب من المسلمين كثر ينتظرون من يعطيهم أجور زواجهم، فمن كان له فضل مال يتزوّج به فالأولى أن يعطيه لمن لا مال عنده ولا زوجة، لا أن تكون له زوجتان وثلاث وأربع، وغيره لا يملك أن يحلم بواحدة!.
والأعجب من ذلك أن نرى من يتزوّج الأولى والثانية والثالثة..، وينجب الولد تلو الولد، ولا يتذكر سوى (تكاثروا تناسلوا)، وينسى (وكلكم مسؤول عن رعيته)، وأية مسؤولية هي مسؤولية تربية الأولاد اليوم، في عالم تغيّرت معاييره ومفاهيمه، وأصبح عبء التربية مما ينوء بحمله أولو العصبة من الفهم والحكمة!!.

[الدكتور البدوي]

عزيزتي
أنك تختارين مواضيعك بدقة وكأنك تقطفين من كل بستان زهرة.
شكراً لك واسمحي لي بهذه المداخلة:

الزواج في حياة النبي عليه السلام

بقي النّبي صلى الله عليه وسلم منذ نشأته وحتى سن الخامسة والعشرين عَزَباً، فلما بلغ الخامسة والعشرين تزوّج من السيدة خديجة بنت خويلد، وهي أكبر منه بخمسَ عشرة سنة، ومتزوجة من قبله برجلين؛ ولها أولاد، وبقي معها حتّى سنّ الخمسين، دون أن يتزوّج معها زوجة أخرى، أيّ إنّه عليه السلام قضى فترة شبابه كاملة مع زوجة واحدة.
وبعد وفاة أم المؤمنين خديجة رضي الله عنها، بقي النبي لمدة عامين (من سن الخمسين إلى الثانية والخمسين) من غير زواج، وفاء لها وحزناً عليها.
بعد ذلك تزوّج النّبي صلى الله عليه وسلم (من سن 52 إلى وفاته) عدة زوجات لأسباب سنأتي على تفصيلها.
ولا يُعقل أن الرغبة في الزواج ظهرت عنده صلى الله عليه وسلّم فجأة في سن الثانية والخمسين؟ فالرجل المحبّ للزواج لا يتزوَّج في فورة شبابه من امرأة تزوّجت مرتين قبله، ويمكث معها 25 سنة من غير أن يتزوج بغيرها، ثم يمكث سنتين من غير زواج وفاء وتكريماً لها، ليتزوّج بعد ذلك عشر نساء!!
ويمكن أن نفرّق بين مرحلتين في حياته صلى الله عليه وسلم، فمحمد الرجل تزوَّج بالسيدة خديجة، ومحمّد الرسول صلى الله عليه وسلم تزوج باقي نسوته.

وقد ورد أن عدداً من المرسلين والأنبياء صلى الله عليهم أجمعين، كسيدنا إبراهيم وسيدنا داود وسليمان قد عدّدوا في زواجهم، وهذا مذكورٌ في الإنجيل والتوراة الموجودين بين أيدي اليهود والنصارى اليوم.

لماذا عدّد النّبي عليه السلام في زواجه؟

جاء هذا الأمر لدواعٍ سياسية واجتماعية ودينية، نذكر منها:
أولاً: توريث الإسلام والدعوة بدقة تفاصيلهما وخصوصياتهما (كالصلاة وحركاتها) فلا بدّ من دخول ناس لبيت الرسول - صلى الله عليه وسلم- لنقل التفاصيل المطلوبة لتعليم الأمة. فقد كانت السيدة عائشة على سبيل المثال صغيرة، فتعلّمت وحفظت منه عليه السلام الكثير بحكم سنها، وعاشت بعده 42 سنة تنشر العلم، والحديث في علم السيدة عائشة يطول، حيث إنها كانت أعلم الناس بالفرائض والنوافل.
ويزيد إجمالي عدد الأحاديث المروية عن زوجات الرسول عليه الصلاة والسلام (3000) حديث.
أما شبهة زواج السيدة عائشة وهي صغيرة فقد كانت طبيعة البيئة الصحراوية أن الفتاة تبلغ بسرعة، وكان متعارفاً على تزويج الصغيرات عند العرب والروم والفرس...
ثانياً: تأصيل العلاقة بين الصحابة وتشبيكها مما يؤدي إلى تماسك الأمة
فها هو عليه السلام يتزوج بابنة أبي بكر وابنة عمر بن الخطاب، ويزوّج ابنتيه لسيدنا عثمان
والثالثة لسيدنا علي، رضي الله عنهم جميعا وأرضاهم.
ثالثا: الرحمة بالأرامل، ونساء الشهداء، حيث تزوج الرسول صلى الله عليه وسلم من الأرامل (السيدة سودة وأم سلمة وأم حبيبة)، فعندما يتزوّج الرسول عليه السلام بأرملة أحد الشهداء، وهو النبي القائد، والدعوة في أولها، فهو تشجيع لهؤلاء النسوة، وجَبر لقلوبهنّ.
رابعا: استكمال تشريع الإسلام، حيث يقوم الرسول بالفعل بنفسه، ليكون قدوة وأسوة للمسلمين من بعده، سواء كان بتكريم الأرامل، أو الرحمة بمن أسلم من غير المسلمين، كزواجه بصفية بعدما أسلم أبوها، ورفعة لشأنه عند حاسديه من اليهود.

خامسا: تأليف قلوب الأقوام ليدخلوا في الإسلام، حيث أراد بزواجه من السيدة ماريا المصرية أن يؤلّف قلوب بلدٍ بأكمله، والرسول عليه الصلاة والسلام تزوّج السيدة جويرية حتى يسلم بنو المصطلق، حيث كانوا أسرى بيد المسلمين بعد غزوة بني المصطلق.

* * *
لقد أراد النبي صلى الله عليه وسلم، بتوجيه من ربّه عزّ وجل، أن ينشر هذه الدعوة، ويقوّي روابطها، فكانت له خصوصية ليست لغيره، ومثلها خاصية وصال الصيام (أي صيام عدّة أيام دون إفطار)، والقيام طوال الليل..
وقد كانت هذه الخصوصيات له وحده، وليست سنّة لمن بعده، فلا يعني زواجه بحال أن نفهم أنّ الرحمة بالأرامل، وبالمسلمات الجدد، لا تكون إلاّ بالزواج منهنّ، فهناك طرق كثيرة ومعروفة، ومن يريد الخير بهنّ لن يعدم الوسيلة.
والزواج اليوم بأكثر من واحدة ليس كالزواج في أيامه صلى الله عليه وسلم، فالظروف قد اختلفت، والبيئة قد اختلفت، فالعزّاب من المسلمين كثر ينتظرون من يعطيهم أجور زواجهم، فمن كان له فضل مال يتزوّج به فالأولى أن يعطيه لمن لا مال عنده ولا زوجة، لا أن تكون له زوجتان وثلاث وأربع، وغيره لا يملك أن يحلم بواحدة!.
والأعجب من ذلك أن نرى من يتزوّج الأولى والثانية والثالثة..، وينجب الولد تلو الولد، ولا يتذكر سوى (تكاثروا تناسلوا)، وينسى (وكلكم مسؤول عن رعيته)، وأية مسؤولية هي مسؤولية تربية الأولاد اليوم، في عالم تغيّرت معاييره ومفاهيمه، وأصبح عبء التربية مما ينوء بحمله أولو العصبة من الفهم والحكمة!!.