msria
13-01-07, 03:47 AM
التوكل على الله قوة روحية هائلة
عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم
يقول 'لو أنكم تتوكلون علي الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير، تغدو خماصا وتعود بطانا'. رواه الترمذي
توجيه نبوي حكيم يرشد إلي التوكل الحقيقي علي الله تعالي بحيث يأخذ الانسان بالأسباب ومباشرة عمله في الحياة
واثقا بأن الله سبحانه وتعالي هو الذي يأتي بالخير ويدفع الشر..
إن التوكل علي الله بهذا المعني يحقق لصاحبه الخير والرزق ويكون الله عونا وسندا له في كل أموره
بالاضافة إلي انه يحقق للمؤمن قوة روحية وعزة نفسية فلا يضعف ولا يذل لأنه معتمد علي خالق القوي والقدر،
ففي الحديث 'من سره أن يكون أقوي الناس فليتوكل علي الله' وليس من التوكل اهمال العمل وترك مباشرة الأسباب
فهذا ليس توكلا بل تواكلا والاسلام قد أمر بالعمل والأخذ بالأسباب مع التوكل علي الله
فعندما سأل الاعرابي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ثقته في الله قائلا 'اعقلها وأتوكل أم أطلقها وأتوكل'
قال: 'اعقلها وتوكل'
وقد شبه الرسول صلي الله عليه وسلم إنعام الله تعالي علي المتوكلين بالرزق بالطير لأنها لم تمكث في أوكارها
حتي يأتيها رزقها بل تذهب في أول النهار وتعود ممتلئة بطونها آخر النهار وهذا توجيه بالسعي والبكور الذي فيه بركة..
ونستفيد من هذا الحديث.. ان الله الخالق هو المتكفل بأرزاق مخلوقاته وان التوكل الحقيقي ليس باللسان فقط أو
الدعاء فقط ولكن يجب صدق التوكل فيما سيرزقه الله مع مباشرة الأسباب.. ولذا كان الرسول صلي الله عليه وسلم يدعو دائما '
اللهم اني اسألك صدق التوكل عليك'.. وأيضا الاخلاص في العمل والتبكير له وصدق الله العظيم 'وما من دابة علي الأرض إلا علي الله رزقها'
عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم
يقول 'لو أنكم تتوكلون علي الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير، تغدو خماصا وتعود بطانا'. رواه الترمذي
توجيه نبوي حكيم يرشد إلي التوكل الحقيقي علي الله تعالي بحيث يأخذ الانسان بالأسباب ومباشرة عمله في الحياة
واثقا بأن الله سبحانه وتعالي هو الذي يأتي بالخير ويدفع الشر..
إن التوكل علي الله بهذا المعني يحقق لصاحبه الخير والرزق ويكون الله عونا وسندا له في كل أموره
بالاضافة إلي انه يحقق للمؤمن قوة روحية وعزة نفسية فلا يضعف ولا يذل لأنه معتمد علي خالق القوي والقدر،
ففي الحديث 'من سره أن يكون أقوي الناس فليتوكل علي الله' وليس من التوكل اهمال العمل وترك مباشرة الأسباب
فهذا ليس توكلا بل تواكلا والاسلام قد أمر بالعمل والأخذ بالأسباب مع التوكل علي الله
فعندما سأل الاعرابي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ثقته في الله قائلا 'اعقلها وأتوكل أم أطلقها وأتوكل'
قال: 'اعقلها وتوكل'
وقد شبه الرسول صلي الله عليه وسلم إنعام الله تعالي علي المتوكلين بالرزق بالطير لأنها لم تمكث في أوكارها
حتي يأتيها رزقها بل تذهب في أول النهار وتعود ممتلئة بطونها آخر النهار وهذا توجيه بالسعي والبكور الذي فيه بركة..
ونستفيد من هذا الحديث.. ان الله الخالق هو المتكفل بأرزاق مخلوقاته وان التوكل الحقيقي ليس باللسان فقط أو
الدعاء فقط ولكن يجب صدق التوكل فيما سيرزقه الله مع مباشرة الأسباب.. ولذا كان الرسول صلي الله عليه وسلم يدعو دائما '
اللهم اني اسألك صدق التوكل عليك'.. وأيضا الاخلاص في العمل والتبكير له وصدق الله العظيم 'وما من دابة علي الأرض إلا علي الله رزقها'