جاسم داود
15-05-11, 12:30 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عوالم التفرقة والتمزق
العوامل التي تُجَمِّعُنا أكثر من التي تُفَرِّقُنا، فلماذا نُقْدِمُ على عوالم التفرقة والتمزق، ونهتم بها وننغمس في مستنقعها، إلى الحد الذي ينسينا الرصيد الصخم، من أسباب اللقاء ومقومات التجمع؟
إن كل ثغرة نحدثها في صفوفنا، تفسح المجال لسهم مسموم، يرميه المتربصون بنا، وكل سهم يفتح الطريق لسهام أخرى، تتكاثر وتتكاثر حتى تفتك بالجسد الواحد، وتحوِّله إلى أشلاء متناثرة.
وعندها يسهل على الوحوش اقتناص تلك المـزق، وتلطيخ جوانبها بالدماء، والأغرب من كل ذلك هو قناعة الضحايا بأن ما يجري لها هو نوع من الرقية الحضارية المباركة، التي تدفعهم إلى اللحاق بالركب المتقدم، وأنها دروس مكثفة للتغيير الجذري الذي ينشده المتنكرون لماضي أمتهم، والمتحاملون على حاضرها، والساعون لبناء مملكة الوحوش المفترسة على أنقاض مستقبلها.
إن وقوع الفريسة في مخالب الوحش وتحت أنيابه، مظهر من مظاهر العجـز، ولكن الرضا بهذا المصير، دليل على الخيانة المركبة، التي تخرج بين انسحاق الذات، وضياع الشخصية، وبين تمكين العدو الطامع، الذي لا يخفي جشعه وأنانيته، من رقاب العباد، ومقدرات البلاد، وإن الابتسامة البلهاء، التي تبدو على شفاه المخدوعين، لا تدل على انتصارهم، بقدر ما تعبر عن فقدانهم لأبسط معاني العزة، وأدنى درجات الاعتداد بالنفس، وهم يرون شرف أمتهم يدنَّس، وكيانها يتمزق، ومع ذلك يستمرون في الابتسام، ويتحولون إلى القهقهة ثم يرقصون على الجراح، ويسخرون من أنَّات الجرحى وعويل المعذبين الذين يكتوون بنار الغزاة المتوحشين مرة، وبنيران الأذناب المتسلطين الذين يتكلمون بألسنتهم ألف مرة.
دمتم برعاية الرحمن وحفظه
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عوالم التفرقة والتمزق
العوامل التي تُجَمِّعُنا أكثر من التي تُفَرِّقُنا، فلماذا نُقْدِمُ على عوالم التفرقة والتمزق، ونهتم بها وننغمس في مستنقعها، إلى الحد الذي ينسينا الرصيد الصخم، من أسباب اللقاء ومقومات التجمع؟
إن كل ثغرة نحدثها في صفوفنا، تفسح المجال لسهم مسموم، يرميه المتربصون بنا، وكل سهم يفتح الطريق لسهام أخرى، تتكاثر وتتكاثر حتى تفتك بالجسد الواحد، وتحوِّله إلى أشلاء متناثرة.
وعندها يسهل على الوحوش اقتناص تلك المـزق، وتلطيخ جوانبها بالدماء، والأغرب من كل ذلك هو قناعة الضحايا بأن ما يجري لها هو نوع من الرقية الحضارية المباركة، التي تدفعهم إلى اللحاق بالركب المتقدم، وأنها دروس مكثفة للتغيير الجذري الذي ينشده المتنكرون لماضي أمتهم، والمتحاملون على حاضرها، والساعون لبناء مملكة الوحوش المفترسة على أنقاض مستقبلها.
إن وقوع الفريسة في مخالب الوحش وتحت أنيابه، مظهر من مظاهر العجـز، ولكن الرضا بهذا المصير، دليل على الخيانة المركبة، التي تخرج بين انسحاق الذات، وضياع الشخصية، وبين تمكين العدو الطامع، الذي لا يخفي جشعه وأنانيته، من رقاب العباد، ومقدرات البلاد، وإن الابتسامة البلهاء، التي تبدو على شفاه المخدوعين، لا تدل على انتصارهم، بقدر ما تعبر عن فقدانهم لأبسط معاني العزة، وأدنى درجات الاعتداد بالنفس، وهم يرون شرف أمتهم يدنَّس، وكيانها يتمزق، ومع ذلك يستمرون في الابتسام، ويتحولون إلى القهقهة ثم يرقصون على الجراح، ويسخرون من أنَّات الجرحى وعويل المعذبين الذين يكتوون بنار الغزاة المتوحشين مرة، وبنيران الأذناب المتسلطين الذين يتكلمون بألسنتهم ألف مرة.
دمتم برعاية الرحمن وحفظه